IN QUESTO INTERESSANTISSIMO STUDIO PERCORREREMO LE VIE CHE FECERO GLI APOSTOLI DOPO LA MORTE DI YAHUSHUA E SCOPRIREMO DETTAGLI INCREDIBILI
Quando Paolo predicò il vangelo a Roma, dov’era Pietro? Perché il libro degli Atti tace stranamente sui dodici apostoli dopo la loro partenza dalla Palestina? Ecco, finalmente rivelato, uno dei segreti meglio custoditi della storia! PERCHÉ la verità sui viaggi dei dodici apostoli è stata tenuta nascosta al pubblico? Hai letto chiaramente dei viaggi di Paolo attraverso Cipro, l’Asia Minore, la Grecia, l’Italia. Ma i movimenti dei primi dodici apostoli sono ammantati di mistero. Perché?
Ora puo essere detto!
Ti è mai sembrato strano che la maggior parte del Nuovo Testamento, dopo il libro degli Atti, sia stato scritto da Paolo e non da Pietro? Ti sei mai chiesto perché, dopo che Pietro iniziò la predicazione del Vangelo ai Gentili nella casa di Cornelio (Atti 10 e 11), lui e altri dei dodici apostoli improvvisamente scompaiono dalla vista? E perché solo Pietro e Giovanni riappaiono, per un momento fugace, a Gerusalemme alla conferenza ispirata scritta in Atti 15? Leggete, dopo Atti 15, solo del ministero di Paolo ai GENTILI. Perché? Che fine hanno fatto i dodici apostoli?
Capiamo!
C’è un motivo per cui i viaggi dei dodici apostoli sono stati finora ammantati di mistero! Probabilmente ti è stato detto che Yahushua scelse i dodici discepoli, li ordinò apostoli, li mandò, prima, a predicare agli ebrei. Quando gli Ebrei, come nazione, respinsero quel messaggio, probabilmente avrai supposto che si fossero rivolti ai Gentili. Nulla potrebbe essere più lontano dalla verità. Fu l’apostolo Paolo, chiamato anni dopo come apostolo speciale, che fu incaricato di portare il vangelo ai Gentili. Ad Anania, che fu mandato a battezzare Paolo, Yahushua diede questa assicurazione: “Va’, perché egli” – Saulo, poi chiamato Paolo – “è per me uno strumento eletto per portare il mio nome davanti alle genti, e re e i figli d’Israele» (At 9,15). Fu Paolo, non uno dei dodici, a dire: “D’ora in poi andrò tra le genti” (Atti 18:6). Yahushua non avrebbe chiamato Paolo come apostolo speciale per portare il Vangelo ai Gentili, se i dodici originari fossero stati incaricati di predicare ai Gentili. Allora a CHI – e dove – furono inviati i dodici apostoli?
Il mandato di Yahushua racconta
Notate la risposta sorprendente — in Matteo 10:5-6: “Yahushua mandò questi dodici e comandò loro dicendo: Non andate per la via dei Gentili e non entrate in nessuna città dei Samaritani, ma andate piuttosto alle pecore perdute della casa d’Israele».
Leggetelo, dalla vostra Bibbia, con i vostri occhi: “NON andate nella via dei Gentili, … ma andate piuttosto alle pecore perdute della CASA D’ISRAELE!” Yahushua intendeva quello che ha detto! Egli “li ha COMANDATI”. Ai dodici fu proibito di diffondere il Vangelo tra i Gentili. Fu Paolo a essere incaricato di quel lavoro. I dodici dovevano invece andare alle “pecore smarrite della casa d’Israele” – le Dieci Tribù Perdute! Certo, Yahushua mandò Pietro a casa di Cornelio (Atti 10 e 11) per aprire il Vangelo ai Gentili, ma la missione della vita di Pietro era quella di portare il Vangelo alle “pecore smarrite della Casa d’Israele”. Pietro ha semplicemente aperto la porta, come apostolo, ai pagani. Fu Paolo che attraversò la porta e portò il vangelo alle nazioni. Certo, Pietro, nella sua qualità di apostolo, fece un viaggio presso i Samaritani gentili. Ma quello non era per portare loro il Vangelo. FILIPPO L’AVEVA FATTO! Pietro e Giovanni si limitarono a pregare per i Samaritani affinché ricevessero lo Spirito Santo. (Vedi Atti 8, versetti 5 e da 14 a 17).
Ora sappiamo A CHI furono inviati i dodici apostoli. Non furono inviati ai Gentili, ma alle “pecore perdute della Casa d’Israele”. Fu Paolo che andò dai Gentili. Ora per scoprire DOVE Pietro e altri dei dodici andarono dopo aver lasciato la Palestina. Questo è stato uno dei segreti meglio custoditi della storia! Se il mondo avesse conosciuto le terre in cui viaggiarono i dodici apostoli, la Casa d’Israele non sarebbe mai stata PERSA alla vista! Ma Yahuveh intendeva, per uno scopo speciale, che pochi comprendono, che l’identità della perduta Casa d’Israele non dovesse essere rivelata fino a questo pulsante ventunesimo secolo!
Identificato il “Casato d’Israele”
Dai figli di Giacobbe, soprannominati Israele, nacquero dodici tribù. Sotto Davide erano uniti come un’unica nazione: Israele.
Dopo la morte di Salomone, figlio di Davide, le dodici tribù furono divise in due nazioni. La tribù di Giuda si separò dalla nazione d’Israele per mantenere il re, che Israele aveva rigettato. Beniamino andò con Giuda. La nuova nazione così formata, con capitale a Gerusalemme, era conosciuta come la “Casa di Giuda”. La sua gente era chiamata ‘ebrei’. Le dieci tribù settentrionali, che respinsero il figlio di Salomone, divennero note come la “Casa d’Israele”. La sua capitale, in seguito, fu Samaria.
Interi libri dell’Antico Testamento sono dedicati alle lotte di potere tra la “Casa d’Israele” e Giuda. La prima volta che la parola “ebrei” compare nella Bibbia scoprirete che il re d’Israele, alleato con la Siria, scaccia gli ebrei dal porto di Elath nel Mar Rosso (II Re 16:6-7). Le dieci tribù settentrionali, la Casa d’Israele, furono rovesciate dal potente impero assiro. La sua gente fu condotta in cattività oltre il fiume Tigri e piantata in Assiria e nelle città dei Medi intorno al lago Urmia, a sud-ovest del Mar Caspio. Nelle città ormai desolate della terra di Samaria gli Assiri portarono Gentili da Babilonia. Questi Gentili (II Re 17) erano diventati noti come Samaritani al tempo del Messyah. La Casa d’Israele non è mai tornata in Palestina. La nazione divenne nota nella storia come le “dieci tribù perdute”.
La Casa di Giuda – gli ebrei – rimase in Palestina fino all’invasione babilonese, iniziata nel 604 aC Giuda fu deportato in Mesopotamia. Settant’anni dopo tornarono in Palestina. Nella storia ora sono diventati comunemente noti come “Israele” perché erano gli unici discendenti di Giacobbe – o Israele – che ora vivono in Palestina. Le dieci tribù – la Casa d’Israele – si persero nella terra del loro esilio. Yahushua “venne tra i suoi” – la casa di Giuda, i Giudei – “e i suoi non lo accolsero” (Giovanni 1:11). Yahushua era della stirpe di Davide, della Casa di Giuda. Quando il suo stesso popolo, gli ebrei, lo respinse, non si rivolse ai gentili. È stato Paolo a farlo. Invece, Yahushua disse alla donna gentile: “Io non sono stato mandato se non alle pecore perdute della Casa d’Israele” (Matteo 15:24). Per compiere, in seguito, quella missione divina – poiché Yahushua fu presto ucciso sul Golgota per pagare per i peccati del mondo – Egli incaricò i Suoi dodici discepoli. A LORO fu comandato: “Andate alle pecore perdute della Casa d’Israele”. Sono andati, ma la storia ha perso di vista dove sono andati! I loro viaggi sono stati avvolti nel mistero – fino ad ora!
Cosa rivela il Nuovo Testamento
La storia della prima chiesa del Nuovo Testamento è conservata nel libro degli Atti. Ma avete mai notato che Atti finisce a metà della storia? Luca non finisce nemmeno la vita di Paolo dopo la fine dei suoi due anni di reclusione!
Perché? Troverai la risposta nell’incarico di Yahushua a Paolo. Ancor prima che Paolo fosse battezzato, Yahushua aveva pianificato l’opera futura che avrebbe dovuto compiere. In primo luogo, Paolo doveva insegnare ai Gentili, cosa che fece a Cipro, in Asia Minore e in Grecia. In secondo luogo, doveva comparire davanti ai re, un evento causato da due anni di reclusione a Roma. Al termine di quel biennio, durante il quale nessun accusatore si era presentato, Paolo sarebbe stato automaticamente rilasciato secondo il diritto romano. È a questo punto che stranamente Luca interrompe il racconto della vita di Paolo. Vedi Atti 28:31. Ma la terza missione di Paolo non era ancora compiuta! Yahushua aveva scelto Paolo per un triplice scopo: “per portare il suo nome davanti alle genti, ai re E AI FIGLI D’ISRAELE” (Atti 9:15). C’è la risposta. Anche lui, doveva terminare il suo lavoro tra le dieci tribù perdute! A Luca non fu permesso da Yahushua di includere negli Atti gli ultimi viaggi della vita di Paolo. Avrebbe rivelato dove si trovavano ancora i figli d’Israele! Non era allora il momento di farlo sapere. Ma ora è giunto il momento, in questo culmine del “tempo della fine”, di scostare il sudario della storia e rivelare dove andarono i dodici apostoli.
Tre parole MANCANTI
Ora torniamo al libro di Giacomo. A chi è rivolto? Leggilo: “Giacomo, servo di EL e del Adonì Yahushua Ha’Mashyah, ALLE DODICI TRIBÙ CHE SONO DISPERSE ALL’ESTERO, saluto” (primo versetto). Probabilmente non l’avevi mai notato prima. Questo libro non è rivolto ai Gentili. Non è rivolto esclusivamente a Giuda, gli ebrei. È rivolto a TUTTE LE DODICI TRIBÙ. Alla casa di Giuda e alla casa d’Israele: le dieci tribù perdute. Hai mai notato che la lettera di Giacomo, come il libro degli Atti, termina bruscamente, senza i normali saluti? Leggilo — Giacomo 5:20. Confrontalo con le epistole di Paolo. Nell’originale ispirato greco del Nuovo Testamento, tutte le lettere di Paolo terminano con un “Cosi Sia”. Ciascuno dei quattro vangeli termina con un “Cosi Sia”. Il libro dell’Apocalisse termina con un “Cosi Sia”. Questa piccola parola “Cosi sia”, di derivazione ebraica, significa ‘completamento’. Nella versione autorizzata (la maggior parte delle versioni moderne sono errate, e in molti casi tralasciano con noncuranza la corretta desinenza trovata nel greco) ognuno dei libri del Nuovo Testamento termina con un “Cosi Sia” tranne TRE — Atti, Giacomo e III Giovanni. In questi tre, e solo in questi tre, la parola “Cosi Sia” non è nell’originale greco ispirato. Manca di proposito. Perché? Ogni “Cosi Sia” mancante è un segno speciale. Indica che Yah vuole che comprendiamo che una certa conoscenza non doveva essere resa nota al mondo – fino ad ora, quando il vangelo sarà predicato in tutto il mondo come testimone finale prima della fine di quest’era. EL ha volutamente escluso dal libro degli Atti i capitoli finali della storia della primitiva vera Ha’Qahal. Se fossero stati inclusi, l’identità e l’ubicazione di Israele e della vera Ha’Qahal sarebbe stata rivelata la sua posizione! Fa parte del piano di Yahuveh che la Casa d’Israele perda la sua identità e si consideri Gentile. Se il libro di Giacomo fosse terminato con il saluto ordinario, le nazioni di Israele sarebbero state svelate. Paolo termina spesso le sue lettere con nomi di luoghi e persone. Vedi gli ultimi versetti di Romani, Colossesi, Ebrei, per esempio. Questa è proprio la parte che manca, di proposito, a Giacomo! E perché nella breve lettera di III Giovanni mancava un “Cosi Sia”? Lascia che lo stesso Giovanni ci dica: “Avevo molte cose da scrivere, ma non ti scriverò con inchiostro e penna” (versetto 13). Giovanni rivela, nella lettera, una congiura pagana. Fu un diabolico tentativo di Simon Mago e dei suoi falsi apostoli di impadronirsi del nome di Yahushua, per ottenere il controllo della vera Ha’Qahal, mascherata da “cristianesimo”. EL non permise a Giovanni di far conoscere, in parole povere, i nomi dei capi di quella cospirazione, e la città della loro operazione. Ecco perché Giovanni tagliò corto la sua lettera. Il “Cosi Sia” mancante è per dirci di cercare la risposta altrove nella Bibbia. È descritto, se avete occhi per vedere, in Apocalisse 17, Atti 8 e molti altri capitoli della Bibbia. Il momento di smascherare quella cospirazione è ora (II Tessalonicesi 2), poco prima del ritorno di Yahushua. Ma torniamo, per un momento, alla lettera di Giacomo. e dirci di cercare la risposta altrove nella Bibbia.
Le guerre rivelano dove
Da Giacomo 4:1 apprendiamo che le GUERRE venivano condotte tra le tribù perdute di Israele. “Da dove vengono GUERRE e lotte tra di voi?” chiede Giacomo. Che guerre erano queste? Non esistevano guerre tra gli ebrei fino allo scoppio, diversi anni dopo, della rivolta contro i romani. Queste guerre identificano assolutamente la perduta Casa d’Israele, le terre verso le quali si recarono i dodici apostoli. Giacomo scrisse il suo libro intorno al 60 d.C. (fu martirizzato circa due anni dopo secondo Giuseppe Flavio). Il mondo era temporaneamente in pace, intimorito dalla paura della potenza militare romana. Poco prima del 60 d.C. SOLO DUE AREE del mondo erano dilaniate da guerre civili. Quando scoprirai quali erano queste aree, avrai individuato dove vivevano le Dieci Tribù Perdute, a cui è indirizzata la prima lettera di Giacomo! Tutto quello che bisogna fare è cercare nei registri della storia militare per il periodo immediatamente precedente e fino all’anno 60 d.C.! I risultati ti stupiranno! Quelle due terre erano le ISOLE BRITANNICHE E L’IMPERO DEI PARTI! Ma queste non erano le uniche terre verso le quali si recò il Casato d’Israele in esilio. Leggi, nella tua Bibbia, in I Pietro.
A chi scrisse Pietro?
A chi indirizzava Pietro le sue lettere? Ecco qui. “Pietro, apostolo di Yahushua Ha’Mashyah, agli STRANIERI sparsi per il Ponto, la Galazia, la Cappadocia, l’Asia e la Bitinia” (1 Pietro 1:1). Questi non erano Gentili. Pietro non era l’apostolo delle genti (Galati 2:8). Paolo lo era. Pietro apostolo delle pecore smarrite della Casa d’Israele. Nota la parola “estranei”. Non significa Gentili. L’originale greco è “parepidemos”. Significa “uno straniero residente”, letteralmente “uno straniero accanto”. Non si riferisce ai Gentili, ma ai non Gentili che dimoravano tra i Gentili, come stranieri e forestieri. Abramo, per esempio, era uno straniero, uno straniero, quando viveva tra i gentili cananei in Palestina. Pietro si stava rivolgendo a una parte delle dieci tribù perdute che dimoravano tra i Gentili come forestieri. Non scriveva principalmente agli ebrei. Non si sarebbe rivolto a loro chiamandoli “stranieri”, poiché era lui stesso un ebreo. Ora notate le regioni alle quali Pietro indirizzò la sua lettera. Potrebbe essere necessario guardare una mappa biblica per individuarli. Si trovano tutti nella METÀ NORD dell’Asia Minore, la moderna Turchia. Queste terre si trovavano immediatamente a ovest dell’Impero dei Parti!
Paolo non predicava in questi distretti. Paolo trascorse i suoi anni in Asia Minore nel SUD, o metà greca. “Sì, così mi sono sforzato”, disse Paolo, “di predicare il vangelo, non dove Yahushua è stato nominato, per non edificare sopra un fondamento altrui” (Romani 15:20). Paolo non predicava nelle zone in cui Pietro e altri dei dodici apostoli avevano portato il Vangelo. Da nessuna parte nel tuo Nuovo Testamento puoi trovare Paolo che predica nel Ponto, o in Cappadocia, o in Bitinia. Queste regioni erano sotto la giurisdizione di Pietro e di alcuni dei dodici. Paolo ha diffuso il vangelo nella provincia dell’Asia, ma solo nella metà meridionale, nei distretti intorno a Efeso. A Paolo fu espressamente proibito di predicare in Mysia, il distretto settentrionale della provincia romana dell’Asia. “Dopo che” — Paolo e i suoi compagni — ” giunti in Misia, tentarono di andare in Bitinia, ma lo Spirito non glielo permise. E quelli, passando per la Misia, scesero a Troas” (Atti 16:7, 8). Quelle erano le regioni in cui le pecore perdute della Casa d’Israele dimoravano come forestiere tra i Gentili! Paolo predicò, nel suo primo viaggio, in Galazia MERIDIONALE, nelle città di Iconio, Listra, Derbe (Atti 14) Ma da nessuna parte nel Nuovo Testamento si trova Paolo in viaggio nella Galazia settentrionale — l’area in cui Pietro indirizza la sua lettera alle tribù d’Israele!
Resto di dieci tribù sulle rive del Mar Nero
Notate la prova storica — che conferma le lettere di Pietro — che un residuo della Casa d’Israele si stabilì sulle rive del Mar Nero nell’Asia Minore settentrionale nei primi tempi del Nuovo Testamento. Gli scrittori greci, al tempo di Yahushua, riconobbero che le regioni dell’Asia Minore settentrionale non erano greche (ad eccezione di alcune colonie commerciali greche nelle città portuali). Nuovi popoli, ci dicono i Greci, vivevano nell’Asia Minore settentrionale ai tempi del Nuovo Testamento. Ecco il sorprendente racconto di Diodoro Siculo: “… molti popoli vinti furono trasferiti in altre sedi, e due di queste divennero grandissime colonie: l’una era composta di Assiri e fu trasferita nella terra tra la Paflagonia e il Ponto, e l’altro è stato prelevato dalla Media e piantato lungo il Tanais (il fiume Don nell’antica Scizia – l’odierna Ucraina, a nord del Mar Nero, C’erano quindi DUE popoli — Assiri e Bianchi Siriani. Chi erano questi cosiddetti “siriani bianchi”? Nient’altro che la Casa d’Israele che era stata portata in cattività assira. “Siria” era il nome greco dell’intera fascia costiera del Mediterraneo orientale a nord della Giudea. Poiché la Casa d’Israele viveva in Palestina, la Siria meridionale nella terminologia greca, li chiamavano “Siriani bianchi”. Al contrario, gli aramei dalla carnagione scura rimasero in Siria e vi dimorano fino ad oggi. Quando gli Assiri furono costretti a migrare nell’Asia Minore del Nord, i loro ex schiavi – i “Siriani Bianchi” o Casa di Israele a dieci tribù – migrarono con loro! Li troviamo ancora lì ai tempi del Nuovo Testamento. A queste persone – le pecorelle smarrite della Casa d’Israele – gli stranieri tra gli Assiri (1 Pietro 1:1) – l’apostolo Pietro indirizza la sua prima lettera! Potrebbe esserci qualcosa di più semplice? L’Apostolo della Casa d’Israele scrive a una parte delle dieci tribù perdute che abitavano tra gli Assiri che originariamente le portarono prigioniere! Vedremo in seguito QUANDO e DOVE queste “pecore smarrite” migrarono dall’Asia Minore verso l’Europa nord-occidentale. Ora per tirare indietro il sipario della storia. Guarda dove predicava ciascuno dei dodici apostoli. Rimarrai stupito dalla rivelazione.
Cosa riportano gli storici greci
Perché quasi nessuno ci ha pensato prima? Se moltitudini di Greci nell’Asia Minore Meridionale si stavano convertendo a Yahushua mediante il ministero di Paolo, e allo stesso tempo moltitudini tra le dieci tribù perdute della Casa d’Israele si stavano convertendo nell’Asia Minore settentrionale, non avrebbero dovuto quei Greci lasciare la testimonianza di quale dei dodici apostoli vi portò il vangelo? Considera anche questo. I greci non hanno perso il Nuovo Testamento greco. Lo hanno tramandato di generazione in generazione. Non è altrettanto probabile che gli studiosi greci avrebbero dovuto conservare il resoconto del ministero dei dodici apostoli? Hanno fatto proprio questo! Eppure quasi nessuno ci ha creduto! Ciò che i greci riferiscono non è ciò che la maggior parte delle persone si aspetta di trovare! Alcuni, chi non comprende la differenza tra la Casa d’Israele e gli Ebrei immagina che gli apostoli andassero esclusivamente dagli Ebrei. Anche alcuni di coloro che sanno dov’è oggi la Casa d’Israele spesso non riescono a credere che molte delle tribù d’Israele non fossero, ai tempi degli apostoli, dove sono oggi.
Gli studiosi si sono a lungo interrogati sulle notevoli informazioni che i Greci hanno tramandato. Questi resoconti storici degli apostoli sono del tutto diversi dalla falsa letteratura apocrifa della prima chiesa cattolica Rornana. Gli storici greci, nell’alto medioevo, ci hanno lasciato informazioni tratte da documenti originali che pare non ci siano più. Avevano fonti di informazioni di prima mano non ora disponibili al mondo accademico. Cosa riferiscono quegli storici greci? Una preziosa fonte di informazioni è la “Ecclesiasticae Historiae” greca e latina di Niceforo Callisto. Un altro, in inglese, è “Antiqgitates Apostolicae” di William Cave. La tradizione greca universale afferma che gli apostoli non hanno lasciato la regione siro-palestinese fino alla fine di dodici anni di ministero. Il numero 12 simboleggia un nuovo inizio organizzato. Prima che quei dodici anni fossero trascorsi, uno degli apostoli era già morto: Giacomo, il fratello di Giovanni. Era stato decapitato da Erode (Atti 12). Ma dove andarono gli altri apostoli?
Simon Pietro in Gran Bretagna!
A cominciare da Simon Pietro. Pietro fu nominato dal Messyah capo dei dodici apostoli per coordinare il loro lavoro. Per necessità Peter si sarebbe trovato a viaggiare in molte più regioni di quelle in cui avrebbe ministrato personalmente. La domanda è dove trascorreva la maggior parte del suo tempo? Sappiamo che Pietro fu per un tempo limitato a Babilonia in Mesopotamia, da dove scrisse le lettere alle chiese in Asia Minore (I Pietro 5:13). Babilonia all’epoca era sotto il dominio dell’IMPERO DEI PARTI! Babilonia era la città principale da cui operavano gli apostoli in oriente. Allo stesso modo Paolo e gli evangelisti sotto di lui usarono Antiochia in Siria come loro città principale (Atti 14:26). L’ordine in cui Pietro, nel versetto uno della sua prima epistola, nomina le province dell’Asia Minore – da est a ovest e ritorno – prova chiaramente che la lettera è stata inviata da Babilonia in oriente, non Roma in occidente. Roma non fu designata come “Babilonia moderna” finché Yahushua non la rivelò, molto più tardi, dopo la morte di Pietro, nel libro dell’Apocalisse, capitolo 17. Dove trascorse Pietro la maggior parte del suo tempo dopo quei primi dodici anni in Palestina? Metapirastes, lo storico greco, riferisce “che Pietro non era solo in queste parti OCCIDENTALI” — il Mediterraneo Occidentale –– “ma in particolare che era da molto tempo” — qui abbiamo la conoscenza principale della vita di Pietro per le Dieci Tribù Perdute – – “… molto tempo in GRAN BRETAGNA, dove ha convertito molte nazioni alla fede.” (Vedi nota a margine, p. 45, in “Antiquitates Apostolicae” di Cave). Pietro predicò il vangelo in Gran Bretagna, non a Roma, la capitale del mondo dei Gentili. Paolo, non Pietro, predicava a Roma. Il vero vangelo non era stato predicato PUBBLICAMENTE a Roma prima dell’arrivo di Paolo nel 59 d.C. il vangelo predicato prima dell’arrivo di Paolo! Ecco il racconto ispirato di Luca dell’arrivo di Paolo a Roma: “E avvenne che dopo tre giorni Paolo convocò il capo dei Giudei”. Continuando, Atti 28:21. “Ed essi” – i Giudei a Roma – “gli dissero: Noi non abbiamo ricevuto lettere dalla Giudea riguardo a te, né alcuno dei fratelli che sono venuti ha mostrato o parlato male di te. TU PENSI: poiché di questa setta sappiamo che dovunque si parla contro, e quando gli fu fissato un giorno, molti vennero da lui nel suo alloggio; ai quali spiegò e testimoniò il regno di Yahuveh, persuadendoli riguardo a Yahushua, sia per mezzo della legge di Mosè che per mezzo dei profeti, dalla mattina alla sera”. (versetti 21-23). Ecco la prova assoluta che gli ebrei a Roma non avevano mai sentito predicare l’apostolo Pietro. Oh sì, c’era stato un “Pietro” a Roma fin dai tempi di Caudius Caesar.
Che Pietro era in un alto ufficio. Era il capo dei misteri babilonesi. Il suo ufficio era quello di un “Pietro” – che significa un Interprete o Apritore di Segreti. La parola “pietro”, in babilonese ed ebraico, significa “apri” – quindi è usata nell’ebraico originale dell’Antico Testamento per “primogenito” – colui che per primo APRE il grembo materno. CHE anche Pietro di Roma si chiamava Simone. Simon Mago (Atti 8). Fu il principale cospiratore nel complotto ordito dai sacerdoti dei misteri pagani babilonesi-samaritani. Questi cospiratori cercarono di impadronirsi del nome di Cristo come mantello per la loro religione diabolica. Questi cospiratori divennero i fondatori di quella che oggi nel mondo si maschera come la “religione cristiana”. (Vedi III Giovanni.) Ma Simon Pietro, l’apostolo di Yahushua, era in Britannia, predicare il vangelo del Regno di Yah. Il fatto stesso che Pietro abbia predicato in Gran Bretagna è di per sé la prova che una parte della casa perduta di Israele era già lì! Pietro è stato incaricato di andare alle tribù perdute. E significativamente, verso il 60 dC le grandi guerre conquistarono la Gran Bretagna – proprio come Giacomo avvertì (nel quarto capitolo, versetto 1) le dodici tribù di Israele! La storia potrebbe essere più chiara?
Dove sono sepolti Pietro e Paolo?
Per secoli il mondo della cristianità ha dato per scontato che Pietro e Paolo fossero sepolti a Roma. Nessuno, a quanto pare, ha pensato di mettere in discussione la tradizione. Certo, Paolo fu portato a Roma intorno al 67 d.C. Fu decapitato e poi sepolto sulla via Ostiense. Ma i suoi resti sono ancora lì? Ammesso, inoltre, che la tradizione universale affermasse che anche l’apostolo Pietro fu portato a Roma durante il regno di Nerone e martirizzato all’incirca nello stesso periodo. Molti pezzi di letteratura antica – alcuni falsi, altri fattuali – confermano che sia Simon Mago, il falso apostolo, che si spacciava per Pietro, sia lo stesso Simon Pietro morirono a Roma. La domanda è: quale Simone è sepolto oggi sotto il Vaticano? C’è la prova che le ossa degli apostoli Pietro e Paolo furono spostate da Roma e non ci sono ora? SÌ!
C’è una ragione per cui il Vaticano ha esitato ad affermare che la tomba dell’apostolo Pietro è stata trovata! Sanno che lì è sepolto Simon Mago, il falso Pietro, non Simon Pietro l’apostolo. Ecco cosa è successo. Nell’anno 656 Papa Vitaliano decise che la Chiesa Cattolica non era interessata alle spoglie degli apostoli Pietro e Paolo. IL PAPA HA QUINDI ORDINATO CHE FOSSERO INVIATI AD OSWY, RE DI BRITANNIA! Ecco parte della sua lettera al re britannico: “TUTTAVIA ABBIAMO ORDINATO I DONI DEI SANTI MARTIRI, CIOÈ LE RELIQUIE DEI BEATI APOSTOLI PIETRO E PAOLO E DEI SANTI MARTIRI LAURENTIUS, GIOVANNI E PAOLO , E GREGORIO E PANCRATIO, PER ESSERE CONSEGNATI AI PORTATORI DI QUESTE NOSTRE LETTERE, PER ESSERE DA LORO CONSEGNATI A VOI (Bedes “Storia Ecclesiastica”, libro III, cap. 29). Potrebbe esserci qualcosa di più sbalorditivo? Le ossa di Pietro e Paolo (chiamate “reliquie” nella lettera del Papa) inviate dal Papa da Roma in Gran Bretagna dove già vivevano gli israeliti deportati e migranti! Circa un secolo e mezzo prima Costanzo di Lione prese le reliquie di tutti gli apostoli e martiri dalla Gallia e le seppellì in una tomba speciale a ST. ALBANS IN GRAN BRETAGNA. (Vita di San Germano.) È significativo o vero che l’opera di EL e il Collegio di EL in Gran Bretagna si trovino a St. Albans?
E Andrea suo fratello?
La Gran Bretagna, dopo il 449 d.C., fu colonizzata da centinaia di migliaia di nuove persone che non esistevano ai tempi di Pietro. La storia li conosce come Angli e Sassoni. Venivano originariamente dalle rive del Mar Nero, dove dimorava la Casa d’Israele! Nel 256 d.C. iniziarono a migrare dall’Asia Minore settentrionale lungo le coste del Mar Nero verso la penisola cimbrica (Danimarca) di fronte alla Gran Bretagna. Queste erano le persone ai cui antenati Pietro scrisse le sue epistole. Quale dei dodici apostoli predicò ai loro antenati – i cosiddetti “Bianchi Siriani” – mentre dimoravano presso il Bosforo e sul Mar Nero? Ascolta la risposta degli storici greci: “In questa divisione Andrea aveva la SCYTHIA, e i paesi vicini lo assegnarono principalmente per la sua provincia. Poi viaggiò attraverso la Cappadocia, Galazia (superiore) e Bitinia, e li istruì nella fede di Yahushua, passando lungo tutto il Mare Eusino” – l’antico nome del Mar Nero! – “… e così nella solitudine della SCYTHIA.” Un antico autore greco dà questi viaggi in particolare dettaglio, proprio come se Luca avesse scritto un racconto degli altri apostoli come fece di Paolo. Andrea “andò accanto a Trapezus, città marittima sul mar Eusino, donde dopo molti altri luoghi venne a Nizza, dove rimase due anni , predicando e operando miracoli con grande successo: da lì a Nicomedia, e così a Calcedonia; da dove navigando attraverso la Propontis giunse per il mare Eusino ad Eraclea, e di là ad Amastris …. Giunse poi a Sinope, città situata sullo stesso mare, … qui incontrò suo fratello Pietro, con il quale rimase un tempo considerevole …. Partendo poi di qui.
“Ma dove dopo qualche tempo si recò? … nel paese di Abasgi [una terra nel Caucaso] … Quindi si trasferì in … Scizia asiatica o Sarmazia, ma trovando gli abitanti molto barbari e intrattabili, non rimase lungo presso di loro, solo a Cherson, o Chersonesus, grande e popolosa città all’interno del Bosforo [questo Bosforo è l’odierna Crimea], rimase per qualche tempo, istruendoli e confermandoli nella fede. Sinope, situata in Paflagonia…” (pp. 137-138 delle “Antiquitates Apostolicae” di Cave). Qui troviamo Andrea che predica proprio nelle zone dell’Asia Minore che Paolo aggirava. Da questa regione, e dalla Scizia a nord del Mar Nero, migrarono gli antenati degli scozzesi e degli anglosassoni, come abbiamo già visto. Sono della Casa d’Israele – oppure Andrea ha disobbedito al suo incarico! E che dire della moderna tradizione scozzese che Andrea predicò ai loro antenati?
E gli altri apostoli ?
E dove portò il Vangelo Simone lo Zelota? Ecco, dai documenti greci, l’itinerario del suo viaggio: Simone “orientò il suo viaggio verso l’Egitto, poi a Cirene, e l’Africa … e per tutta la Mauritania e tutta la Libia, predicando il vangelo … Né poteva la freddezza del clima intorpidire il suo zelo, o gli impediva di fustigare se stesso e la dottrina del vangelo nelle Isole OCCIDENTALI, sì, persino nella stessa Britannia. Qui predicò e compì molti miracoli …. infine in GRAN BRETAGNA, .. fu crocifisso… e ivi sepolto” (p. 203 di “Antiq. Apost.” di Cave). Pensaci. Un altro dei dodici apostoli viene trovato a predicare alle tribù perdute di Israele in Gran Bretagna e in Occidente. Ma cosa ci fa Simone lo Zelota in Nord Africa? C’erano anche i resti della Casa d’Israele? Alcuni erano fuggiti verso ovest nel 721 a.C. al tempo della conquista assira della Palestina? Ecco la risposta di Geoffrey di Monmouth: “I Sassoni … andarono da Gormund, re degli Africani, IN IRLANDA, dove, avventurandosi là con una vasta flotta, aveva conquistato la gente del paese. Allora, con il tradimento dei Sassoni , ha navigato con centosessantamila africani in Gran Bretagna … (e) ha devastato, come è stato detto, quasi l’intera isola con le sue innumerevoli migliaia di africani” (bk. xi, sez. 8, 10 ). Queste innumerevoli migliaia non erano negri o arabi. Erano bianchi che venivano dal Nord Africa e dalla Mauritania, dove Simon predicava. Questi nordici, dichiara la “storia universale” (1748-Vol. xviii, p. 194), “ha fatto si, che i loro antenati furono cacciati dall’Asia da un potente nemico e inseguiti in Grecia; da dove fuggirono” in Nord Africa. “Ma questo … doveva essere inteso solo delle nazioni BIANCHE che abitavano alcune parti della Barbaria occidentale e della Numidia.”
Quale nazione bianca è stata cacciata dalle coste occidentali dell’Asia occidentale? La Casa d’Israele! Il loro potente nemico? Gli Assiri!
Per quasi tre secoli dopo il tempo di Simone lo Zelota rimasero in Mauritania. Ma oggi non sono in Nord Africa. Arrivarono in Gran Bretagna poco dopo il 449 d.C. al tempo dell’invasione anglosassone. Nel 598 d.C., quando il vescovo di Roma inviò Agostino a portare il cattolicesimo in Inghilterra, scoprì che gli abitanti si professavano già credenti! I loro antenati avevano già ascoltato il messaggio di uno dei dodici apostoli!
E anche l’Irlanda!
Un altro degli apostoli inviati alle pecore smarrite della Casa d’Israele fu Giacomo, figlio di Alfeo. Alcuni dei primi scrittori erano confusi dal fatto che due dei dodici apostoli si chiamassero Giacomo. Giacomo, figlio di Alfeo, fu colui che lasciò la Palestina dopo i primi dodici anni. Le gesta di questo apostolo sono talvolta erroneamente attribuite a Giacomo, fratello di Giovanni. Ma QUEL Giacomo era già stato martirizzato da Erode (Atti 12:2). Dove predicò Giacomo, figlio di Alfeo?
“Gli scrittori spagnoli generalmente sostengono che dopo la morte di Stefano egli venne in queste parti OCCIDENTALI, e particolarmente in SPAGNA (alcuni aggiungono GRAN BRETAGNA e IRLANDA) dove piantò la Verità del vangelo” (p. 148 dell’opera di Cave). Annotalo. Ancora un altro apostolo inviato alle pecore smarrite della Casa di Israele finisce nelle isole britanniche – in IRLANDA così come in Gran Bretagna! Eusebio, nel suo terzo libro delle “Dimostrazioni evangeliche”, capitolo 7, ammette che gli apostoli “passarono a quelle che sono chiamate le isole britanniche”. Di nuovo scrisse: “Alcuni degli Apostoli predicarono il Vangelo nelle isole britanniche”. Potrebbe esserci qualcosa di più semplice? Anche in Spagna Giacomo ha trascorso del tempo. Perché la Spagna? Sin dai tempi antichi la Spagna è stata la strada principale della migrazione dal Mar Mediterraneo orientale alle isole britanniche. L’antica casa reale d’Irlanda per un certo periodo dimorò in Spagna. Il profeta Geremia passò attraverso la Spagna in Irlanda con le figlie di Sedechia (Geremia 41:10; 43:6). Ancora oggi una parte vitale della penisola iberica – Gibilterra – appartiene alla tribù per diritto di nascita di Ephraim – gli inglesi!
Anche Paolo in Gran Bretagna?
Passiamo, ora, ad un’ulteriore prova della missione degli apostoli presso le pecore smarrite della Casa d’Israele nelle isole britanniche. Da un vecchio volume, pubblicato nel 1674, da William Camden, leggiamo: “Il vero vangelo fu piantato qui antichissimamente da Giuseppe d’Arimatea, Simone Zelota, Aristobulo, da Pietro e Paolo, come si può provare da Doroteo, Teodoreto e Sofronio.” (“Resti della Gran Bretagna”, pagina 5.) Avete capito? Paolo è ora incluso! Paolo aveva programmato di andare dall’Italia in Spagna e poi in Gran Bretagna? … Ecco la sua risposta: “… verrò da te in Spagna” (Rom. 15:28). Clemente Romano, nella sua lettera ai Corinzi, conferma il viaggio di Paolo in Occidente. Ma questo includeva la Gran Bretagna? Ascolta le parole dello storico della chiesa greca Theodoret.
Riferisce: “Che Paolo portò la salvezza ALLE ISOLE CHE SI TROVANO NELL’OCEANO” (libro I, sul Salmo cxvi. p. 870). Le isole Britanniche! Ma era solo per predicare ai Gentili? Niente affatto!
Ricordate che la TERZA E ULTIMA PARTE dell’incarico di Paolo, dopo aver rivelato Yahushua ai re e ai governanti a Roma, era di portare il nome di Yahushua ai “figli d’Israele” (Atti 9:15) — le dieci tribù perdute. Questa non è una profezia riguardante gli ebrei, che Paolo aveva precedentemente raggiunto nel mondo greco del Mediterraneo orientale. Questa è una profezia della missione di Paolo nelle isole britanniche! Potrebbe esserci qualcosa di più sbalorditivo?
Sulle rive del Mar Caspio
Giacomo si riferì a Israele come DISPERSO ALL’ESTERO. Li abbiamo trovati nell’Europa nord-occidentale. E in Nord Africa, da dove emigrarono in Gran Bretagna nel V secolo. E nell’Asia Minore settentrionale, associata agli Assiri. Nel 256 iniziarono a migrare dalle regioni del Mar Nero alla Danimarca, quindi nelle isole britanniche nel 449.
Ma i resti delle Dieci Tribù Perdute si trovavano ancora in un’altra vasta regione oltre i confini dell’Impero Romano. Quella regione era conosciuta come il Regno dei Parti. Chi fossero i Parti è rimasto a lungo un mistero. Appaiono improvvisamente vicino al Mar Caspio intorno al 700 a.C. come schiavi degli Assiri. “Secondo Diodoro, che probabilmente seguì 5 opere di Ctesia di Cnido, (Storico greco, medico alla corte persiana tra il 415 e il 399 circa a.C., ebbe gran parte nelle trattative del re Artaserse II con le potenze greche (399-398) passarono dal dominio degli Assiri a quello dei Medi, e dalla dipendenza dai Medi a una posizione simile sotto i Persiani”. (Rawlinson’s “Monarchies”, Vol. IV, p. 26, citato da Diod. Sic., ii 2, 3; 34, 1 e 6.) I Parti salirono al potere intorno al 250 a.C. nelle terre lungo le coste meridionali del Mar Caspio. Quella era la stessa terra in cui Israele fu ESILIATO! Quello che lascia perplessi gli storici è che i Parti non erano né Persiani, né Medi, né Assiri o qualsiasi altro popolo conosciuto. Anche il loro nome emana mistero, finché non capisci la Bibbia. La parola PARTHIAN SIGNIFICA ESILIO! (Vedi “The Sixth Monarchy” di Rawlinson, pagina 19.) Gli unici esiliati in questa terra erano le dieci tribù di Israele! I Parti non erano altri che le Dieci Tribù Perdute in esilio che rimasero nella terra della loro prigionia fino al 226 d.C. Fu allora che i Persiani li cacciarono in Europa. Ora consideriamo questo. Giacomo indirizzò la sua lettera alle dodici tribù di Israele sparse all’estero. Mette in guardia gli israeliti contro le guerre che si fanno tra di loro. Quando Giacomo scrisse la sua lettera nel 60 d.C., il mondo era in pace tranne che per due regioni: la Gran Bretagna e la Partia! Non c’è da sbagliarsi. La Partia e la Britannia erano israelite.
Quale dei dodici apostoli portò il vangelo agli israeliti dei Parti? Gli storici greci rivelano che Tommaso portò il vangelo a “Parthia, dopo di che Sophornius e altri ci informano, che predicò il vangelo ai Medi, ai Persiani, ai Carmani, agli Ircani, ai Battriani e alle nazioni vicine” (Cave’s “Antiq. Apost. “, pag. 189). Questi nomi dal suono strano sono le terre che oggi conosciamo come Iran (o Persia) e Afghanistan. Nei giorni apostolici l’intera regione era soggetta ai Parti. Sebbene molti israeliti avessero già lasciato la regione, moltitudini rimasero indietro, sparse nel territorio adiacente. Persero la loro identità e si identificarono con i nomi dei quartieri in cui vivevano. Giuseppe Flavio, lo storico ebreo, conosceva la Partia come importante dimora delle dieci tribù. Dichiara: “Ma poi l’intero corpo del popolo di Israele (le Dieci Tribù) RIMANE IN QUEL PAESE (non tornarono in Palestina); pertanto non ci sono che due tribù in Asia e in Europa soggette ai Romani, mentre le dieci tribù sono fino ad ora oltre l’Eufrate, e sono una moltitudine immensa e non può essere stimata con i numeri” (“Antiq. of the Jews”, bk. xi, cap. V, 2). Eccola! La stessa area in cui Tommaso soggiornò era, riferisce Giuseppe Flavio, piena di innumerevoli moltitudini delle Dieci Tribù! Giuseppe Flavio, a quanto pare, non era a conoscenza di coloro che erano già emigrati verso ovest. Ma chiarisce che solo la Casa di Giuda non è mai tornata in Palestina. La Casa di Israele era “al di là dell’Eufrate fino ad ora”! La Partia fu sconfitta dalla Persia nel 226 d.C. Espulse dalla Partia, le Dieci Tribù e i Medi si spostarono a nord del mar nero, in Scizia. (Vedi “The Native Races of the Russian Empire” di RG Latham, pagina 216.) Da lì, intorno al 256 dC, le Dieci Tribù migrarono con i loro fratelli dall’Asia Minore all’Europa nordoccidentale. Questa migrazione fu provocata da un attacco romano concertato a est. Si è ritorto contro i romani, perché orde di israeliti e assiri hanno improvvisamente sfondato le difese romane in Occidente quello stesso anno!
Tommaso viaggiò anche nell’India nordoccidentale, a est della Persia, dove abitavano gli “Indiani bianchi”. Questi “indiani bianchi” – cioè i bianchi che vivevano in India – erano conosciuti anche come “unni neftaliti”, nei successivi documenti greci. Qualche legame con la tribù di Neftali? Furono rovesciati nel sesto secolo e migrarono in Scandinavia. L’archeologia della Scandinavia conferma questo evento. BARTOLOMEO condivideva, con Tommaso, le stesse vaste pianure, secondo Niceforo. Bartolomeo trascorse anche parte del suo tempo nella vicina Armenia e in una parte dell’Alta Frigia in Asia Minore. Niceforo definì l’area, nella sua storia, “le parti occidentali e settentrionali dell’Asia”, con cui intendeva l’Asia Minore superiore, l’odierna Turchia. Questo era lo stesso distretto in cui Andrea portò il vangelo, e al quale Pietro ha inviato due delle sue lettere. GIUDA, chiamato anche Libbaeus Thaddaeus, ebbe parte nel ministero in Assiria e Mesopotamia. Quella è parte della Partia che Giuseppe Flavio designò come ancora abitata dalle Dieci Tribù. Il regno dei Parti, che era composto dalle Dieci Tribù che regnavano sui Gentili, possedeva l’Assiria e la Mesopotamia durante la maggior parte del periodo del Nuovo Testamento. Dalla famosa città di Babilonia, in Mesopotamia, Pietro diresse l’opera di tutti gli apostoli in Oriente. La Scizia e l’Asia superiore (che significa Asia Minore) erano le regioni assegnate a Filippo. (Vedi “Antiq. Apost.” di Cave, p. 168.) Scizia era il nome della vasta pianura a nord del Mar Nero e del Mar Caspio. In questa regione migrò una grande colonia di israeliti dopo la caduta dell’impero persiano nel 331. Dalla Scizia migrarono gli scozzesi. La parola Scot deriva dalla parola Scyth. Significa un abitante della Scizia. Gli scozzesi fanno parte della Casa di Israele. È interessante notare che la parola Scizia, in celtico, ha lo stesso significato che ha l’EBRAICO nella lingua semitica: un migrante o un vagabondo!
Dov’è andato Matteo?
Matteo, ci dice Metafraste, “andò prima in Partia, e dopo aver piantato con successo il vangelo in quelle parti, si recò di là in Etiopia, cioè l’Etiopia asiatica, situata vicino all’India”. Per alcuni secoli questa regione dell’Hindu Kush, al confine con la Scizia e la Partia, era conosciuta come “l’India bianca”. Si trova leggermente a est dell’area in cui gli Assiri stabilirono i prigionieri israeliti. Un naturale processo di crescita portò la Casa d’Israele in queste regioni scarsamente popolate. Da lì emigrarono nell’Europa nordoccidentale nel sesto secolo, molto tempo dopo il tempo degli Apostoli. Doroteo dichiara che Matteo fu sepolto a Ierapoli in Partia. Il regno dei Parti era, infatti, una libera unione di quelle tribù perdute di Israele che abitavano in Asia centrale durante questo periodo. Alla fine i persiani li cacciarono tutti. Ogni volta che la Partia prosperava, prosperavano anche altre nazioni. Ogni volta che i Parti subivano rovesci, altre nazioni soffrivano. Ricorda la Scrittura: “E io benedirò quelli che ti benediranno e maledirò quelli che ti malediranno” (Genesi 12:3).
Fonte: Hermon Hoeh